Momentos

La mañana se va yendo partiendo mis horas.

El viento hace bailar los sombreros de las madres y su canción se disipa con aire gozoso y alegre.

Los instantes crecen ante mis ojos fugaces y  esplendorosos llenando los minutos de gritos y risas de niños.

El cielo, mientras tanto, parece derretirse haciéndose transparente en sus aguas azules; los árboles parecen contagiarse.

Rezo un poco y entiendo desde muy dentro; desde las entrañas.

+Capuchino de Silos

Gregoriano, gregoriano, mucho gregoriano

Uno por otro. Con este artículo, más completo, desaparece el anterior, escrito en medio del furor y de la cólera del momento.

Sabéis que acostumbro a poner fotos discretas de los hechos, pero, dado que los protagonistas, les gusta figurar, cual si fueran la mismísima Sara Montiel, en el último cuplé, que hemos estado próximos a eso, pues ahí tienen foto

Por lo visto, pertenecen a la Asociación Hispana para el canto Gregoriano y su director, se desplaza al Valle de los Caídos, para asistir a los cursos. Con una formación tan amplia, empezaron la Misa, con el Aleluya de Haendel, que era un monje del s XI, al que debemos entre otras piezas operísticas, la Misa de Angelis...por favor!!!!!!

La Misa era a las seis. A las cinco, llegué a la Iglesia, donde estaban afincados en los bancos, como quien está en la barra del bar, a risotada suelta, a voz en grito y con unas posturas muy propias, para el catre del salón. Opté por marcharme a reflexionar durante media hora, el paisaje de Tricastela, da mucho de sí.

Pensé para mí, un grupo que se prodiga en cantar Gregoriano y en esa actitud en el Templo, dudo que tenga mucho que ofrecer. El Gregoriano, como bien sabéis, no sólo es canto, es actitud, es elevar el alma al Creador, a nuestro Padre. ¿Cómo puede alguien cantar a Dios o hacer que los demás, sintamos algo celestial, si su actitud ante el Sagrario, es de desconocimiento total, ante quien se encuentra allí? No es lo mismo cantar la Misa que cantar "la Lola se va a los puertos"

Cuando volví a las cinco y media, no es que todo siguiera igual, sino que empeoró. Tomaron el altar por fortaleza y allí se ubicaron para solemnizar la Misa. Habiendo sitio por toda la Iglesia, incluido lo que se conoce como "coro alto", propiamente dicho, pero, prefirieron instalarse delante del Sagrario, como si nada. Eso es conocer las normas Litúrgicas al dedillo

Con el Sacerdote y el lector, aquello no hacía más que, desafortunadamente, recordar al camarote de los hermanos Marx. Normal que cayera la Patena, el Cáliz, todo...

Antes del saludo del Sacerdote, el Aleluya arrancó los primeros aplausos, que recordó el cura que mejor para el final, por eso de no estar seguido, durante la Misa, aplaudiendo. Muy litúrgico, todo.

Sobre la ejecución de las partes que cantaron en Gregoriano, voy a ahorrarme la crítica, allá cada uno con su cuerpo.

El Pater Noster, las mujeres entonaron la parte del Sacerdote y el coro al completo, la parte del pueblo. Es lo que tiene tanta formación, que se deforma uno.

No añado más, porque da para una nueva parte del Resplandor.

Sobre la Liturgia y el Sacerdote, otra veces, comento algún hecho. En esta ocasión, reservo todos los detalles, para el Obispo de la diócesis de Lugo, al que ya se lo he remitido por escrito y de manera privada.

Creo que cuando alguien comete todas las irregularidades litúrgicas vividas hoy en Triacastela y sin tener sus facultades mentales dañadas, primero, no se debe comentar públicamente, para que nadie piense que la excepción de un Sacerdote, confirma ninguna regla. Y segundo, porque cuando los hechos son del calibre de lo que allí se vivió, como Católicos, tenemos obligación grave, de comunicarlos al responsable de la Diócesis, para que tome las medidas oportunas y no se repita una desacralización de la Liturgia, que pueda fomentar una falta de piedad en el pueblo de Dios

"Mi Casa será Casa de oración. ¡Pero vosotros la habéis hecho una cueva de bandidos!"

"Si nos preguntamos: ¿dónde podemos encontrar a Dios? ¿Dónde podemos entrar en comunión con Él a través de Cristo? ¿Dónde podemos encontrar la luz del Espíritu Santo que ilumine nuestra vida? La respuesta es: en el pueblo de Dios, entre nosotros, que somos Iglesia. Aquí encontraremos a Jesús, al Espíritu Santo y al Padre. (S.S. Francisco, 26 de junio de 2013)"

+M. Celestial

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Sccccchhhhh, es Domingo

Os dejo un texto que me ha parecido muy oportuno hoy, mañana y siempre. 
Si algún sacerdote pasa por este humilde blog querría que tomase nota e hiciese lo posible y lo imposible para restablecer el respeto que debe haber en las iglesias, pues es el lugar donde se encuentra Nuestro Padre y Señor que es el Rey de reyes. 

Léase: 

 “Ya se ha escrito mucho sobre el silencio y yo misma, le he dedicado su espacio en mi muro. Pero, ¿Por qué no insistir un poco más? El Domingo es el día del Señor, quizás por eso, es el día en el que el ruido es más medible que nunca, dentro de las Iglesias. Los decibelios suben y suben, hasta hacer imposible, hasta cinco minutos de oración.

No se trata de pedir una paz monacal, que estaría más que bien, pero, que el Domingo, resulte el peor día de la semana, para entablar una conversación con el Señor, en el Sagrario, resulta, cuanto menos, sorprendente.

Sin duda, los Sagrarios situados en los laterales, fuera del centro de la Iglesia, han provocado una corriente luterana, que hacen pensar que no hay presencia real de Jesús. No hay que fijarse mucho, para observar que, en muchas ocasiones, el Sagrario está completamente abandonado y la gente se encuentra haciendo oración en cualquier otro punto de la Iglesia, frente a una imagen o frente a la pared.

¿Qué más da? No, no da igual. No es lo mismo llamar a un ser querido por teléfono, que acercarte a su casa, saludarlo y pasar un rato con él. No da lo mismo, no, sino, pregúntaselo al ser querido con nombre y apellidos, léase por ejemplo, mamá y papá.

Curiosamente, algunos Sagrarios, no tienen bancos ni reclinatorios y todo gira en torno al altar. Difícil invitar a los fieles a un rato de oración con Jesús, sino les muestras el camino.

Algún teólogo de la nueva era en la que vivimos, dirá que el Sagrario en el centro es preconciliar y por eso, la conveniencia de ponerlo en el quinto pino. Preconciliar, palabra tan de moda, entre las calvas pensantes nonagenarias, que escriben la nueva teología que nos aparta de Dios, sí, lees bien, que nos aparta.

Vivimos tiempos extraños, en el ambulatorio médico, un letrero, "no pongan los pies en las columnas", en el supermercado, "no manoseen la fruta", en las oficinas, "dejen salir antes de entrar", en los bares y comercios, "no entren con perros", en los conciertos, "apaguen sus móviles" y en las Iglesias, "silencio, estamos rezando"...En fin, ni en la guardería es necesario darle a los pequeños infantes tantas órdenes, ya que, de manera innata, el ser humano, muchas las tiene asumidas, hasta que los factores medio ambientales nos llevan a comer palomitas en un concierto, a no quitarnos la gorra ni ante un obispo, a que nos suene el móvil en misa, en el restaurante, en el cine...ya no digo ese silbido que tienen algunos anunciando un wasap cada cinco segundos, a no levantarnos entre quien entre en una sala, a comer caramelos en los conciertos, a llamar a Antonia a gritos por la calle, en fin, resumiendo, a estar en la Iglesia, como quien está en el mercado”

"Auferte ista hinc! Nolite facere domum Patris mei domum negotiationis ”.

Recordati sunt discipuli eius quia scriptum est: “ Zelus domus tuae comedit me ”.

"Saquen esto de aquí y no hagan de la casa de mi Padre una casa de comercio».

Y sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura: El celo por tu Casa me consumirá"

+M. Celestial

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El 3er Secreto de Fátima

Malachi Brendan Martin (23 julio 1921 - 27 julio 1999) fue un sacerdote irlandés católico, teólogo eminente, escritor de la Iglesia Católica, asesor de varios Papas, exorcista, autor de varios libros y profesor del Pontificio Instituto Bíblico del Vaticano.

Malachi Martin leyó el verdadero Tercer Secreto de Fátima. Cabe mencionar algunos aspectos importantes que ha mencionado durante sus entrevistas:

1. Tanto el Castigo como los tres días de oscuridad es parte del Tercer Secreto de Fátima.
2. Que el mensaje de Garabandal contiene el Tercer Secreto o partes del Tercer Secreto, dice que debido a que el Vaticano escogió a no revelar el Tercer Secreto en 1960, Nuestra Señora apareció en Garabandal en 1961 y nos dio el Tercer Secreto. El mensaje de Garabandal dice, entre otras cosas, que los sacerdotes, obispos y cardenales van muchos por el camino de la perdición y con ellos llevan a muchas más almas.
3. Que el último papa estaría bajo el control de Satanás.

En una entrevista uno-a-uno con Art Bell en el programa de radio, el 3 de diciembre de 1997 reveló conocimientos importantes acerca del Tercer Secreto de Fátima. Parte de la conversación dice lo siguiente:

Art Bell: ¿Puede decirnos de alguna manera que podamos leer entre líneas con respecto a la 3ra profecía, hay un horario en el que usted está consciente, pero que no lo puede decir, que podamos leer entre líneas?

Malachi: Sí, y no. Hay un... no está a 200 años de distancia, no está a 50 años de distancia, no está a 20 años de distancia. Número 1.

Art Bell: Bueno, eso es

Malachi: Y número 2. Esto involucra a todo el sistema mundial, no es simplemente un área, ni simplemente una religión, ni simplemente una raza.

Art Bell: Eso será aparentemente a todos.

Malachi: Todos, sin excepción. Y será aterrador.

Art Bell: Vale, bueno yo pienso que le he preguntado tanto como he querido preguntar sobre eso.

Al parecer existe una línea de tiempo para el cumplimiento de la profecía, en donde también el Papa Benedicto XVI está consciente. 

De acuerdo con las declaraciones del Padre Malachi Martin, pienso que está hablando sobre la Gran Apostasía de la Iglesia, que de cierto modo está involucrado con el Nuevo Orden Mundial.

Lo que haya querido decirnos Malachi, será aterrador y ocurrirá como año tope hasta el 2017.

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Te duelen las rodillas? Aspirina plus

"Me llama la atención está semana, la tan temida hoja parroquial verde, la que antes era marrón. Resulta curioso, el empeño que ponen, desde este medio de difusión, en catapultar las pocas cosas piadosas que van sobreviviendo al paso de los años y sin embargo, en las cafradas cheli, tales como pantallas de televisión en templos románicos, curas oficiando sólo con el alba, aplausos y espectáculos sin frenesí, en la casa de Dios, no reparan nada. Bueno, todo sea por el pueblo, para que no nos quedemos sumidos en el latín y el velo.

Yo, agradezco todo lo que nos largan en la hoja, da mucho que pensar...principalmente, sobre si la gente está suscrita porque hay que estar suscrito a algo, o si realmente, o pobo de Deus, bebe de estas fuentes, lo que puede darnos la respuesta del por qué de la saturación en los servicios de urgencias.

Esta semana, les ha dado por recordarnos, en tamaño lustroso y destacando del resto del escrito, para que no pase desapercibido a los ojos del ávido lector, que ante el Santísimo Sacramento, sólo se hace "genuflexión sencilla", y añade un pequeño complemento, para lelos (entre los que gustosa, me incluyo), "todavía hay fieles que siguen haciendo la desaparecida genuflexión doble". ¡Toma ya! Sino quieres una de caldo, ahí tienes dos.

En fin, que si, que muy bien, que está en el Ritual y que hay que unificar gestos. Para lo que nos conviene, claro está.

La verdad es que este aburrido discurso de la parte intelectual, de nuestra Diócesis, yo, ya lo escuché a voz en grito y en Exposición, que es donde se debe de hacer, ¿verdad, señor pluma de acero? Aquel día, reconozco que me asusté ligeramente, como se acostumbra a decir "me temblaron las canillas", creí que los culpables seríamos llamados a un juicio popular y quemados en la hoguera pública. Y es que, ese es el tono que usan los tolerantes, modernos y que van con el Concilio: bocinazo limpio.

Me pregunto cual es el problema de entrar en una Iglesia y al encontrarnos con nuestro Padre, ahí en la Custodia, bajar las dos rodillas a tierra, ante El que nos ama tanto, "para que al nombre de Jesús,
se doble toda rodilla
en el cielo, en la tierra y en los abismos"

Tendría que ser, mayor delito, el ni siquiera arrodillarse, como hacéis muchos de vosotros y no por imposibilidad, sino por clara posibilidad de querer cargaros todo, que, para lo que os conviene, os amparáis en IGMR, Concilio y demás. No lo hacéis así, para recordar, que en la Consagración, Dios mismo está ahí y es obligatorio, salvo las excepciones contempladas, el arrodillarse. No, ahí os gusta más la tolerancia y el "bueno, bah"

¿Cuál es el problema de bajar las dos rodillas ante Dios, ante nuestro Señor? Como bien dice el Evangelio, "HIPÓCRITAS", eso es lo que sois

Arrodillarse ante el Señor es un acto de fe: si nos arrodillamos, es porque verdaderamente sabemos y creemos que Él, está ahí, ante nosotros."

Benedicto XVI:

«nos arrodillamos ante Dios, ante el Santísimo Sacramento, porque sabemos y creemos que en Él está presente el único Dios verdadero, que ha creado el mundo y lo ha amado hasta el punto de entregar a su Hijo único ( Jn 3, 16).»

Así, pues, nos ponemos de rodillas en la presencia de la Hostia consagrada, porque reconocemos que lo que aparece ante nuestros ojos como pan ha dejado de ser pan común luego de la consagración: desde ese momento es Cristo, en su Cuerpo y en su Sangre, ¡Dios-con-nosotros!"



+M. Celestial




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Sobre la humildad

"Déjame que te recuerde, entre otras, algunas señales evidentes de falta de humildad: 

-pensar que lo que haces o dices está mejor hecho o dicho que lo de los demás; 
-querer salirte siempre con la tuya; 
-disputar sin razón o -cuando la tienes- insistir con tozudez y de mala manera; 
-dar tu parecer sin que te lo pidan, ni lo exija la caridad; 
-despreciar el punto de vista de los demás; 
-no mirar todos tus dones y cualidades como prestados; 
-no reconocer que eres indigno de toda honra y estima, incluso de la tierra que pisas y de las cosas que posees; 
-citarte a ti mismo como ejemplo en las conversaciones; 
-hablar mal de ti mismo, para que formen un buen juicio de ti o te contradigan; 
-excusarte cuando se te reprende; 
-encubrir al Director algunas faltas humillantes, para que no pierda el concepto que de ti tiene; 
-oír con complacencia que te alaben, o alegrarte de que hayan hablado bien de ti;
-dolerte de que otros sean más estimados que tú; 
-negarte a desempeñar oficios inferiores; 
-buscar o desear singularizarte; 
-insinuar en la conversación palabras de alabanza propia o que dan a entender tu honradez, tu ingenio o destreza, tu prestigio profesional...; 
-avergonzarte porque careces de ciertos bienes …"


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Sobre fines y medios

Me ha parecido tan oportuno el texto que le he pedido permiso a su dueño para copiarlo

https://www.facebook.com/CristoOrante/photos/a.370005866403632.78825.367154513355434/657402860997263/?type=1&theater

"En estos días previos a Pentecostés —que constituyen la novena madre de todas las novenas— la Iglesia pide que venga el Santo Espíritu divino. Lo pide de mil modos, con cientos de matices y gran variedad de formatos. Todos lo pedimos: ¡Ven Espíritu, ven!

Pero.

Las súplicas suelen, más o menos, emplantillarse en una estructura genérica que se forja así: Te pedimos, Señor, que envíes desde el Cielo tu Espíritu para que ……….. y en esos puntitos se completa la súplica. Para que nos inflame en el amor divino, para que nos ilumine con un rayo de su Luz, para que enderece lo torcido, caliente lo frío, gracilice lo rígido y larguísimo etcétera. Y esto es fabuloso.

Pero.

Pero el peligro es que el flujo de la súplica vierta todas sus aguas hacia el circunstancial de fin de la oración: para que tal cosa. Y torne así el pedido del Espíritu instrumental, funcional a eso. Y no un fin en sí. Como en la vida cotidiana podemos pedirle a un tercero: ¿podrás mandarlo a Fulano para que me arregle el calefón? Toda la fuerza gravitatoria, la fuerza intencional recae sobre la acentuada ó de calefón. Fulano es grave.

Y eso es grave.
Es bueno que en estos días caigamos en la cuenta de que “la adquisición del Espíritu Santo de Dios” —en nevada y feliz expresión de san Serafín— no es medio: es fin. No es medio: es fin. De nuevo: no es medio: es fin. Es el fin más final que cabe imaginar. Es aquello más allá de lo cual, nada. Es la estación terminal del tren. Es el fondo inescarbable de todo cuanto el hombre puede suplicar, anhelar, desear, suspirar, pretender, buscar, procurar.

Pues antes y más que ser Dador de dones es Él mismo el Don, su nombre más propio. Y para ese fin de amor hemos sido creados: para adquirir el Espíritu Santo.
De algún modo vale invertir todas las plegarias (sin por eso creer erróneas su versión usual, aclaro), y pedirle a Dios que emita desde el Cielo un rayo de luz para adquirir el Espíritu Santo; que nos otorgue descanso y tregua en la fatiga para adquirir el Espíritu Santo; que lave lo sórdido, riegue lo reseco, sane lo enfermo… para adquirir el Espíritu Santo. Pues el repliegue de la Presencia de su Persona en lo íntimo del corazón de sus fieles es el Bien Absoluto, sinsuperable, inmejorable, inaumentable.

Envíalo, Señor Jesús: no nos dejes huérfanos; danos Tu Espíritu. Y eso nos basta. Que venga a nosotros y con nosotros permanezca hasta Tu retorno. Amén."

Diego De Jesús

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“Ellos no son del mundo como tampoco yo soy del mundo”

“Comenzad ya ahora, en este tiempo de Pascua, vuestra resurrección con Cristo. ¡Mirad cómo os tiende la mano! ¡Resucitad con Él! Salid del sepulcro del viejo Adán, abandonad vuestras preocupaciones, las envidias, las inquietudes, las ambiciones del mundo, la ligereza, el egoísmo, la indolencia, la vanidad y los delirios de grandeza.

Esforzaos desde ahora en hacer lo que os parece difícil, pero que no debéis descuidar: velad, orad y meditad.

Dejad ver que vuestro corazón, vuestras aspiraciones y toda vuestra vida están con vuestro Dios. Reservad cada día un poco de tiempo para ir a su encuentro. No os digo que dejéis el mundo no que abandonéis los deberes que tenéis aquí en la tierra, sino que seáis dueños de vuestro tiempo. No dediquéis horas enteras al ocio o a la vida de sociedad. No oréis únicamente cuando os encontráis cansados y a punto de ir a dormir; no os olvidéis completamente de alabar a Dios o de interceder por el mundo y por la Iglesia. Comportaos según las palabras de la Escritura: Buscad los bienes de allá arriba. Demostrad que pertenecéis a Cristo ya que vuestro corazón ha resucitado con Él y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios”

Beato John Henry Newman

                 


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Mil gracias Fran

Anthony Hopkins es músico

Hoy he recibido un mensaje en mi correo particular que ha me ha llenado de emoción. Es de mi buena y querida seguidora  Fran.
Os dejo el mensaje en su integridad:

Querida Capuchino, te echo de menos.

Aunque estoy muy poco en el blog porque dedico mucho tiempo a mi madre, paso por los que más dentro llevo y gracias a Dios tenemos el tuyo que es para mi el mejor junto con el de Angel. Pero siento que tu no estás. ¿Cómo te encuentras?

Recuerdo que por Cuaresma tenías una preocupación. Espero que estés bien y que vuelvas. Nada puede ser igual en la blogosfera sin Capuchino de Silos.

Te mando este vals que me ha encantado.

Un abrazo muy fuerte

Fran

Hace 50 años, Anthony Hopkins escribió un trabajo musical titulado ‘And the waltz goes on’. Hopkins, quien ha escrito música durante muchos años, dijo que la pieza fue hecha para el violinista holandés André Rieu luego de verlo tocar.

“He sido un gran admirador de André Rieu por muchos años. Es un gran músico. Mi esposa y yo tenemos el mismo sueño de conocerlo algún día, así que le mandé algo de música que había escrito yo” explicó el actor ganador del Oscar por su papel en ‘El silencio de los inocentes’.

Rieu dijo que se sorprendió bastante cuando escuchó el nombre del compositor de la música, quien nunca la había escuchado siendo ejecutada.

Hopkins viajó a Vienna, para ver la premiere mundial de su pieza a cargo de Rieu y quedó completamente sorprendido, afirmando que fue mucho más de lo que esperaba.

Aquí pueden ver un video:

https://www.youtube.com/watch?v=1LGVGekPSzo#t=650

Se trata de una composición de mi actor preferido, Anthony Hopkins que es, además, un magnífico músico (no lo sabía). La música comienza en el minuto 4. ¡Precioso!

Muchísimas gracias Fran Un fortísimo abrazo

+Capuchino de Silos

"Lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre".